![\"20121219-083813.jpg\"](\"http:\/\/guanabara.org.br\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/20121219-083813.jpg\")
<\/a><\/center> <\/p>\nPara se definir o emblema do CEG, foi preparado um question\u00e1rio com os pontos fundamentais para a cria\u00e7\u00e3o de seu s\u00edmbolo, o qual responderam aproximadamente, vinte s\u00f3cios, um ter\u00e7o de seu total.<\/p>\n
Ap\u00f3s apura\u00e7\u00e3o, definiu-se que o clube teria uma s\u00edmbolo marcante, “s\u00edmbolo que, t\u00e3o somente ao se deparar com o mesmo lembrasse o CEG. Escolheu-se o “P\u00c3O-DE-A\u00c7\u00daCAR” como o mais definidor das nossas caracter\u00edsticas.”<\/p>\n
“Entre todas as caracter\u00edsticas simb\u00f3licas do excursionismo, adotamos a de uma montanha por ser a mais condizente.<\/p>\n
Preferiu a comiss\u00e3o, portanto, o P\u00e3o-de-A\u00e7\u00facar, por estar o mesmo localizado no litoral da Ba\u00eda de Guanabara, simbolizando assim o C.E.GUANABARA, muito embora o clube assim se chame n\u00e3o por causa da Ba\u00eda, mas sim devido ao ESTADO rec\u00e9m criado.<\/p>\n
Poderia o P\u00e3o-de-A\u00e7\u00facar ser interpretado como um s\u00edmbolo eminentemente tur\u00edstico, a sua simboliza\u00e7\u00e3o n\u00e3o ficaria adequada a um clube excursionista e principalmente em atividade de escaladas. Essa hip\u00f3tese fica definitivamente afastada, pois \u00e9 nessa montanha que est\u00e3o localizadas v\u00e1rias escaladas consideradas as mais dif\u00edceis: Pared\u00e3o CEPI, chamin\u00e9 GALLOTI, pared\u00e3o SECUNDO COSTA NETO, caindo dessa forma o argumento que representa uma atividade tur\u00edstica. E como uma brincadeira, dir\u00edamos que no p\u00e3o de a\u00e7\u00facar est\u00e3o as iniciais do CEG: Pared\u00e3o (C)epi, Chamin\u00e9 (E)Stop e Chamin\u00e9 (G)alloti…”<\/p>\n
Criou-se, assim, um escudo com formato pentagonal, tendo o P\u00e3o-de-A\u00e7\u00facar num seguimento circular e uma ligeira representa\u00e7\u00e3o da Ba\u00eda de Guanabara, fugindo dos \u00e2ngulos mais comuns utilizados na propaganda do Rio.<\/p>\n
As cores utilizadas seguiu-se \u00e0 opini\u00e3o da maioria dos votantes. Fundo do escudo em amarelo, seguimento circular azul claro, o desenho do motivo em branco com sombreados em azul escuro na mesma tonalidade do mar e das letras zebradas adotadas no escudo.<\/p>\n
Seguindo o princ\u00edpio de tomar-se o mesmo s\u00edmbolo e cores para a fl\u00e2mula, bandeira e emblema, respeitando a opini\u00e3o dos associados que responderam ao question\u00e1rio, projetou-se \u00e0 fl\u00e2mula com fundo azul, o escudo j\u00e1 descrito e por extenso, em letras amarelas, o nome do clube; dentro do ponto de vista da comiss\u00e3o o mais est\u00e9tico.<\/p>\n
N\u00e3o obstante a cor azul a predominante em nossos clubes excursionistas, n\u00e3o v\u00ea a comiss\u00e3o empecilho algum na sua ado\u00e7\u00e3o, mesmo porque o ser\u00e1 em tonalidade diferente bem como o amarelo. Quanto ao significado das cores deixamos de abordar, pois o consideramos desnecess\u00e1rio.<\/p>\n
Orientando-se ainda pela opini\u00e3o dos associados, projetou-se a bandeira totalmente lisa, em azul, com o emblema no canto superior esquerdo, colocando-se no canto inferior direito o lema do clube.<\/p>\n
Para o lema, depois de uma sele\u00e7\u00e3o dos que foram apresentado pelos associados e pelos membros da comiss\u00e3o, foi feita uma elei\u00e7\u00e3o eliminat\u00f3ria resultando do seguinte:<\/p>\n
“A NATUREZA \u00c9 NOSSO GUIA”<\/p>\n
Baseado no texto do Boletim de
\nOutubro\/1960<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Para se definir o emblema do CEG, foi preparado um question\u00e1rio com os pontos fundamentais para a cria\u00e7\u00e3o de seu s\u00edmbolo, o qual responderam aproximadamente, vinte s\u00f3cios, um ter\u00e7o de seu total. Ap\u00f3s apura\u00e7\u00e3o, definiu-se que o clube teria uma s\u00edmbolo marcante, “s\u00edmbolo que, t\u00e3o somente ao se deparar com o mesmo lembrasse o Read More …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-712","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/guanabara.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/712","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/guanabara.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/guanabara.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guanabara.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/guanabara.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=712"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/guanabara.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/712\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":717,"href":"https:\/\/guanabara.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/712\/revisions\/717"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/guanabara.org.br\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}